نعم لو لم يعلم سبق رقيتها جاز له التعويل على قولها ، لأصالة الحرية ( 1 ) . فلو تبين الخلاف لم يحكم برقية

--> ( 1 ) الوسائل : ج 14 باب 67 من أبواب نكاح العبيد والإماء ، ح 3 . ( 2 ) الوسائل : ج 16 باب 29 من أبواب العتق ، ح 1 .